No Alto Rio Negro, habitado por etnias como os Tukano, Baniwa e Desana, a floresta é propriedade dos “Donos dos Animais”. Nada se retira da mata sem negociação. Cada parte da zarabatana carrega uma simbologia específica que encontramos em diversos dicionários de símbolos e tratados de antropologia: 1 – O Tubo: O Canal de EnergiaO …
Na cultura da Amazônia, especificamente entre as etnias do Rio Negro e do tronco linguístico Vaupés1, surge uma das figuras mais profundas e, por vezes, incompreendidas, o Yurupari. Frequentemente rotulado de forma simplista por colonizadores como uma figura sombria, Yurupari é, na verdade, a personificação da ordem cósmica, o espírito das leis sagradas e o …
Na mitologia Tupi-Guarani, o Sol tem um nome, Guaraci. Etimologicamente, o termo é frequentemente associado ao Tupi “coaracy”, que significa literalmente “o Sol”. Guaraci não é apenas o astro-rei, ele é a personificação da luz, do calor e da força vital que anima a Terra. É a divindade do dia, que afasta as trevas e …
Nas margens dos grandes rios, entre redemoinhos e corredeiras, vive uma das figuras mais intrigantes do folclore brasileiro, o Caboclo d’Água. Meio homem, meio peixe, ele emerge das profundezas para lembrar que as águas têm dono, e que o respeito é a primeira lei dos rios. A água sempre foi símbolo de vida, transformação e …
O nome soa como um sussurro da mata, é uma das figuras mais densas e simbólicas do imaginário indígena brasileiro. Nas narrativas tradicionais ele aparece, com mais frequência, como um veado ou cervo branco de olhos flamejantes, presença que ao mesmo tempo encanta e adverte. Essa imagem concentra em si camadas de sentidos, passando por …
Akuanduba, divindade dos índios Araras da bacia do Xingu, ao tocar sua flauta sagrada restabelece a harmonia quando o mundo cai no caos. Essa imagem concentra, em uma só figura, ideias sobre música, poder regulador, lei cósmica e a íntima relação entre som e ordem social. O símbolo de Akuanduba funciona em diversos níveis. No …
